Nove i relatori che da varie prospettive hanno affrontato il tema degli oratori.
Significativi i primi tre interventi di cui vorremmo accennare i punti salienti.
Dopo una breve presentazione introduttiva, in cui Don Francesco Pierpaoli del FOM ha sottolineato la portata dell’opera messa in atto negli ultimi anni con il progetto Regionale degli oratori, rimarcando la valenza educativa, ha preso la parola Mons. Giancarlo Vecerrica - Vescovo delegato dalla CEM per gli Oratori e la Pastorale giovanile. Egli ha raccontato di come la sua esperienza di un sacerdozio formato nell’oratorio lo ha portato a capire meglio la sua vocazione a spendere la sua vita per i giovani. Perché spendere la vita per loro significa spenderla per tutti per le famiglie per la Comunità Cristiana. Una seconda riflessione di Mons Vecerrica derivava dal suo recente incontro insieme a Mons. Claudio Giuliodori, Mons Menichelli, Mons Orlandoni, Mons. Ronconi, e Mons Coccia con Papa Francesco, molto attento nel conoscere la pastorale giovanile ed in quello che dice c’è sempre la voce sui giovani. Un’ ultima nota di rilievo su questo intervento, la testimonianza degli Oratori delle Marche come incoraggiamento che essi nella Chiesa delle Marche e nelle Istituzioni abbiano il meritato riconoscimento del carico di vita rappresentano, perché insegnano il vero mestiere della vita, con l’auspicio che in ogni Diocesi, in ogni Parrocchia si senta questa priorità di formare le nuove generazioni. A poi preso la parola l’assessore alla Cooperazione allo sviluppo, Immigrazione, Sostegno alla famiglia e Servizi Sociali, Emigrazione, della Regione Marche Avv. Luca Marconi, il quale ha messo in luce il valore della legge R. 31/2008, che riconosce il ruolo educativo, formativo, aggregativo e sociale svolto nelle comunità locali, degli interventi proposti da oratori e strutture simili. Particolare accento è stato dato alla sua evoluzione negl’anni nella quale questo riconoscere diventa oggettivo nel senso che non c’è più un grado relativo al che cosa si fa. Mentre precedentemente la Regione Marche con quell’ impianto di legge, a parte l’ aspetto economico, diventava una specie di giudice del che cosa si fa, e veniva addirittura stabilita una sorta di rapporto obbligatorio con gli ambiti territoriali sociali. Per cui in concreto oggi, a differenza del passato l’ oratorio può ricevere contributi per il suo funzionamento. Questo è il concetto chiave che è stato introdotto: che le uniche cose che gli uffici devono controllare è che sia aperto e che funziona. Tali evoluzioni hanno riguardato anche l’ aspetto formativo. Ha fatto notare l’ assessore come questo svincolo rispetto all’ attività formativa in senso stretto è un’ altro passaggio fondamentale, perché non necessariamente si ha la necessità di formare tout-court, ad un certo punto la formazione può finire e ci sarà un momento di operatività, semmai viene rinnovata poi, semmai viene ripresa con soggetti nuovi, diversi da questi.
La centralità del seminario si è raggiunta, con l’ intervento di Mons. Claudio Giuliodori - Presidente della Commissione CEI per la Cultura e le Comunicazioni sociali. Il quale anch’ egli entusiasmato dal recente incontro col Santo Padre ha posto in essere un primo interrogativo sul perché di un documento dopo 5 secoli, visto che la Chiesa non è da oggi che s’ interessa dei giovani, di iniziative ne ha poste in essere tante, abbiamo figure straordinarie, perché oggi un documento sugli oratori?Fa notare Mons. Giuliodori che non si tratta di promuovere qualcosa di nuovo, di originale. L’esigenza delle due Commissioni Episcopali di questa nota Pastorale, nasce innanzitutto dalla collocazione in un decennio particolare, il decennio in cui la Chiesa italiana ha deciso di porre particolare attenzione alla sfida educativa “educare alla vita buona del Vangelo”. Altro elemento importante l’ assunzione di responsabilità da parte di tutta la comunità ecclesiale, perché certamente gli oratori sono nel cuore della vita delle comunità parrocchiali dove si trovano o nelle congregazioni religiose che hanno dato vita a questa esperienza, però non è detto che sia entrato a pieno titolo nella consapevolezza di tutta la Comunità Ecclesiale. Quindi un obiettivo di questo documento è di rendere ancor più consapevole tutta la Comunità Ecclesiale, del valore, del ruolo, dell’ importanza, dell’ efficacia dell’ esperienza dell’ oratorio nel momento che stiamo vivendo; un momento difficile in cui le agenzie educative tradizionali, a partire dalla famiglia, la scuola, l’ associazionismo, anche sportivo ecc. denunciano delle criticità, delle difficoltà, perché ci sono degli elementi di frantumazione, del tessuto famigliare, ci sono difficoltà nell’ organizzazione anche nel sistema scolastico, ci sono fatiche anche nel dare continuità, stabilità, significato a tutta una serie di proposte pur numerose che arrivano oggi ai ragazzi. Soprattutto si percepisce una certa frantumazione proprio nel processo educativo dei giovani. L’ oratorio in questo contesto ha recuperato una funzionalità ed un suo significato importante. Nella nota pastorale in esame è stato dato largo spazio alla tradizione, vengono richiamati tutti gli elementi essenziali di questa tradizione, che è una tradizione ricchissima è un patrimonio straordinario che ha segnato intere epoche e fasi della vita della Chiesa e che anche nel tempo recente rappresenta uno dei presidi più importanti, più consolidati dell’ attività educativa della Chiesa. Approfondisce Giuliodori che molte cose sono cambiate in questi anni, molte iniziative hanno visto un certo declino, alcune addirittura una scomparsa. Gli oratori registrano una sostanziale tenuta non solo, in questi ultimi anni è in parte legato a questo decennio di educazione, ma già prima, con l’inizio di questo millennio, con l’ impegno della Chiesa italiana, nel suo progetto culturale, di tornare ad essere un soggetto attivo in un’ educazione integrale della persona, ha visto il recupero di questi spazi e di queste proposte. Quindi un’ altra ragione che ha motivato questo documento è la presa d’ atto che in Italia c’è un cambiamento che riguarda tutto il territorio anche se con modalità molto diverse. Di qui una carrellata di esempi storici e attuali sulle diverse tipologie tra nord centro e sud Italia. Quindi, asserisce Giuliodori, non troviamo nella nota un modello di oratorio, essa non ha la pretesa di dire cosa deve essere in senso organizzativo, strutturale, un oratorio, vuole offrire delle indicazioni all’ interno delle quali muoversi, con grande creatività, grande libertà ma nello stesso tempo cogliendo alcune istanze comuni e condivise in modo che sia davvero un azione organica della Chiesa italiana sul fronte della proposta educativa. Non abbiamo prettamente un trattato di pedagogia, non ha la pretesa di dire cosa significhi fare educazione, ma pone in evidenza, che la dimensione educativa è costitutiva per la realtà ecclesiale e la sua missione di evangelizzazione. Quindi l’ educazione viene inserita dentro la missione fondamentale della Chiesa di evangelizzare, perché aiutare le nuove generazioni ad avere uno sguardo di fede significa metterle nella condizione di vivere un esperienza umana integrale, proprio perché ci riconosciamo, nella nostra dignità, nei valori, nella bellezza della nostra vita, noi riconosciamo la vocazione nel senso ampio del termine, a vivere nella pienezza dell’ amore di Dio. Un altro elemento è che l’oratorio è un luogo dove si fanno esperienze di relazioni autentiche e strutturanti, cioè relazioni di presa in cura, presa in carico, davvero forti. E qui il tema degli educatori, il tema del contesto in cui l’oratorio è inserito, il tema del rapporto con la famiglia. Sono delle tematiche anche abbastanza nuove se vogliamo, perché la figura dell’ educatore è una figura anche dai contorni complessi, si domanda Sua Eccellenza - qual è il ruolo dell’ educatore? Un semplice custode, controllore, gestore o è una persona che si prende in carico, si prende cura, stabilisce, relazioni personalizzate? il rapporto con le famiglie, noi sappiamo che nel territorio marchigiano gli oratori stanno riaprendo perché c’ è un impegno concreto di richiesta innanzitutto, non sempre seguita da adeguato coinvolgimento ma in altri casi anche proprio di impegno, partecipazione, progettualità, da parte delle famiglie. Qui nel testo si è discusso molto, si discute, ovviamente non c’è una soluzione, però certamente vedrete che il documento prende una linea molto precisa, oggi come oggi non si può pensare un oratorio senza il coinvolgimento delle famiglie. Un altro tassello importante di questa nota è la progettualità, cioè l’ oratorio non può svilupparsi, non può crescere, non può raggiungere i suoi obiettivi senza una progettualità. Quindi l’impegno ad avere operatori qualificati, un organismo di gestione dell’ oratorio che sia in grado di elaborare progetti, produrre un adeguata progettualità. Gli oratori sono diversi, tra di loro, fino ad avere personale dedicato. Anche su questo punto si è dibattuto molto perché c’è la paura di creare situazioni professionali che poi vanno a gravare anche economicamente sulle strutture degli oratori. Si è cercato di dare un indicazione molto equilibrata nel tentare di dire in base ai progetti e alle effettive necessità dell’ oratorio però che ci sia una progettualità, che ci siano figure adeguate al progetto che s’intende mettere in campo è fondamentale. Ovviamente i nostri oratori vivono per la stragrande maggioranza sull’ impegno del volontariato, ma questo è un valore aggiunto, questo è elemento costitutivo dello stesso progetto che viene sviluppato. Altro valore importante le interazione pubbliche, e qui una nota di elogio alla nostra Regione: “poter dire al Consiglio Permanente dove molti vescovi di altre regioni hanno raccontato di molte difficoltà con le istituzioni che nell’ insieme siamo riusciti a conservare un sufficiente equilibrio e non ci si è chiusi gli oratori in un ambito strettamente ecclesiale”, è stato motivo di orgoglio, da questo punto di vista abbiamo nelle Marche una situazione ottimale e non solo il riconoscimento Regionale ma questo fa da volano per le Province e per i Comuni anche con cifre esigue, ma è comunque un segnale, un supporto che consente di qualificare l’offerta, gli spazi e le strutture dell’ oratorio e soprattutto da l’ idea di una convergenza educativa. Per chiudere perché questo titolo “Il laboratorio dei talenti” è stato proposto da un vescovo e mi sembra molto efficace, l’idea di laboratorio vuol dire che non è un progetto statico, non è un modello predefinito, è un laboratorio che recepisce anche le istanze. Talenti perché il futuro della Chiesa, della società sono i giovani, se diamo loro opportunità possiamo sviluppare i loro talenti e ne hanno tanti ed è motivo per noi di speranza nel futuro.
La Seconda parte del convegno è stata una carrellata di testimonianze interdiocesane sotto vari aspetti tra rapporto dell’ Oratorio rispetto alla parrocchia - Elisabetta Cammoranesi (Oratori diocesi di Fabriano), rispetto alla Pastorale Giovanile - Suor Gina Masi (Incaricata PG diocesi di Camerino), ai preti - don Sebastiano Serafini (Incaricato Oratori diocesi di Fermo) agli Istituti religiosi, alle associazioni e ai movimenti - Italo Canaletti (Incaricato Cooperatori Salesiani). A cui hanno dato una risposta conclusiva 2 testimonianze di altre regioni: Don Sergio Massironi - Fondazione Oratori di Milano (FOM) e don Riccardo Pascolini – Incaricato per gli Oratori e la Pastorale Giovanile di Perugia.

 Il Responsabile del Progetto Diocesano Oratori Don Steven Carboni e Sabrina